安徽合肥:影像见证商业生长,经典广告影象铭心

产品时间:2022-05-15 00:04

简要描述:

作者:束文杰编者按 说起古代广告,大家首先想到的是那幅世界名画《清明上河图》。北宋画家张择端用细腻的笔触,再现了北宋国都汴京富贵情形。古都商贾云集,广告亦随之泛起。 有人对此做了统计,画中有纸马铺、酒楼、挂肆、肉店、旅馆、“饮子”摊、香铺、匹帛铺、医馆,等等;这些商铺高挂“王家纸马”、“十千脚店”、“孙羊店”、“久住王员外家”、“香饮子”、“刘家上色沉檀拣香”、“王家罗锦疋铺”、“赵太丞家”、“杨家应症”等字样的诸多广告,其形式又有竖牌、横额、字幅、灯箱、酒旗、幌子等。...

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本文摘要:作者:束文杰编者按 说起古代广告,大家首先想到的是那幅世界名画《清明上河图》。北宋画家张择端用细腻的笔触,再现了北宋国都汴京富贵情形。古都商贾云集,广告亦随之泛起。 有人对此做了统计,画中有纸马铺、酒楼、挂肆、肉店、旅馆、“饮子”摊、香铺、匹帛铺、医馆,等等;这些商铺高挂“王家纸马”、“十千脚店”、“孙羊店”、“久住王员外家”、“香饮子”、“刘家上色沉檀拣香”、“王家罗锦疋铺”、“赵太丞家”、“杨家应症”等字样的诸多广告,其形式又有竖牌、横额、字幅、灯箱、酒旗、幌子等。

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作者:束文杰编者按 说起古代广告,大家首先想到的是那幅世界名画《清明上河图》。北宋画家张择端用细腻的笔触,再现了北宋国都汴京富贵情形。古都商贾云集,广告亦随之泛起。

有人对此做了统计,画中有纸马铺、酒楼、挂肆、肉店、旅馆、“饮子”摊、香铺、匹帛铺、医馆,等等;这些商铺高挂“王家纸马”、“十千脚店”、“孙羊店”、“久住王员外家”、“香饮子”、“刘家上色沉檀拣香”、“王家罗锦疋铺”、“赵太丞家”、“杨家应症”等字样的诸多广告,其形式又有竖牌、横额、字幅、灯箱、酒旗、幌子等。仇英 清明上河图(泉源 | 保利拍卖)如上可见一千多年前大宋朝商贸经济的繁荣。

这是一个引子,问题回到合肥,这座都会曾经的商业如何呢?具有代表性的广告又是怎样的呢?其中蕴藏哪些文化内在和地域特色呢?本篇将一一论述。古代商业广告所谓广告,广而告之,这个“告”字便透露它的最初形式——口头叫卖。今天,当我们站在高楼林立之中,陌头难见小商贩,耳边车辆鸣笛声。

如果走进社区的农贸市场,乡下的乡村小镇,历经千百年后她依然存在。叫卖适合行走的商贩,要是喊累了,找小我私家多的地方,担子放地上,货物摆好,接着贩卖也不延长。

老板要是有艺术天分,再来点“撂地”乐器演出,又可以吸引一批看热闹的主顾了。四湾菜市(摄影 | 束文杰)以上多适用于“小贩”,对于门面营业的商铺而言,修建自己就要举行充实使用了。

如文首枚举的那些,挂个灯笼招牌,竖起酒旗幌子,即是通过修建外观的装饰,展示商铺的名称、商品、标价、品质等实用信息,从而到达广告目的。罍街一角(摄影 | 王牌)中国是世界上最早发现纸的国家,只管早在两千多年前的汉代便有纸的存在,但其印刷成为钱币却足足晚了一千多年。宋代,纸币降生的同时,“小广告”也开始面世,画个画儿,写几段字,印刷完了陌头一发,这样的场景是不是特熟悉!往后的几百年,又泛起了对联、书刊、年画等形式。现在我们看到的一些广告,都是老祖宗们玩剩下的了。

李府巷里的“小广告”(摄影 | 束文杰)合肥广告影像史明清以前,合肥地域商业广告纪录较少。明时,合肥金斗河两岸,“货肆林立,商贾喧阗”。清代光绪年间(1875—1908),“种种商业广告牌充斥市场”,其中以英国香烟、法国香水的广告牌特别大,国货人丹特别多。

金斗河(泉源 | 资料图片)民国时期,商业广告更是以富厚的形式,融入近代都会文化之中。笔者在合肥老照片的搜寻历程中,不停发现它们的身影,在这里稍作整理,分享精彩内容。

1938年,合肥城西门上欢呼的中野队伍,泉源/《中国是变画报》。看到日军的欢呼,我们咬牙切齿,勿忘国耻,铭刻历史!图中另一个亮点则是城墙外壁上的几张广告招牌,左侧那张有“五洲固本”字样,笔者查询资料发现,该系设厂在上海的一款品牌香皂;中间的几张,自左向右划分是“同仁福记”、“仁和绸(庄)”、“庆昌绸(庄)”,大字的两侧又有“开设古楼西”、“西式洋房门”、“开设鼓楼大街 向东新式楼房”等地址信息及“精选”之类的形貌;右侧两张字迹模糊,难以分辨。1938年,庐州城东门,泉源/《中国是变画报》。

这里的“东门”指的是小东门(时雍门)。如图所示,当年的券门两侧上方各置有一件招牌。这两件亦属于西门照片中的两家,一个是“仁和绸庄”,地址“古楼新街生西 朝东新式(楼房)□□”;另一个是“□昌绸庄”(可能是“庆昌”),地址有“朝东门西”字样,其他字迹模糊难以辨认。值得一提的是,图中左侧另有两座牌楼,近处的一座上书有“节孝”二字。

1930年月,合肥 东城门 威武门,泉源/《解放合肥》。除了小东门,大东门上的广告牌也不迷糊,这张图中便有“同丰绸庄”和“□裕绸庄”两件。选设在各大城门外壁上,正是看重人流量较大有利于流传效果的缘故,特别是巨细东门,城内、码头以及东门地域交通往来的重要通道。

1938年,庐州组图(部门),绘画@[日]辛木。这一组美术作品出自日本画家辛木之手,反映是1938年日军占领后合肥风貌,节选部门包罗了威武门、时雍门、南薰门、西平门等,同前文几幅实景照片,从画中可以看到每座城门外壁上都有几件广告招牌,其中图一威武门另有“民德新民”和“建设东亚新秩序”等政治宣传字样。

在日本摄影师拍摄的其他照片中,也可以“挑刺”式寻觅到商业广告的踪迹。如上,图一四牌楼以西(小东门街)街道北侧墙壁上的“□□丰酱坊”字样,图二鼓楼四周店肆门旁的白面招牌,等等。上世纪30—40年月,后大街(今安庆路)西段街景,泉源@刘东。

很是显着的可以看到,照片近处有三道“中华西药房”招牌,墙壁上有“中华药房”字样;而照片远处,街道两旁的招牌更是数不胜数,可以辨识的有“超明书局笔墨文具”、“荣丰纸坊印刷社”、“裕康国药号”等。值得一提的是,据统计,其时的后大街上开有七家中药店,占近全城的40%。

上世纪30—40年月,鼓楼桥街景(有说东门大街),泉源@刘东。东门大街即今淮河路步行街,而鼓楼桥则位于淮河路与宿州路交织口南侧。这里又被称为“十字街”,合肥有俗语“十字街,十分热闹”,这张图便可以充实体现。

熙熙攘攘的人群之中,各式店肆招牌亦十分耀眼,依稀可辨的有“□昌绸布号”(可能是“庆昌”)、“复盛绸布庄”、“慎康五洋号”、“兴华”等。1940年月,庐州市街,泉源@资料图片。与前几幅相比,这幅图中包罗的元素越发富厚。

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近处是“乾泰帽庄”招牌,招牌前有一座动物造型木偶,门头上设有三道横额,两侧是一副对联,门前又站有两座人偶,远处另有几盏带字的灯笼。1940年月,庐州风物,泉源@资料图片。图中的买卖双方似乎正在举行生意业务,或者已经完成,叫卖吆喝是听不见了,余音早已穿过小巷不知去向何方,不外可以看到陈列于肩挑担扛之上的各种商品,似乎是面食小吃,画面模糊而不能识何食物?上世纪40年月,前大街(今长江中路)街景,泉源/《合肥 1949—1959》,摄影@马昭运。

此图大家也许见过多次,堪称合肥经典影像,谈到商业广告亦可纳入,图中近处招牌“柏俊丰饭馆”很是醒目。除了上述那些陌头巷尾看到的、闻到的、听见的,另有一些则需要借助前言的气力。据纪录,民国十七年(1928)春创刊的《合肥民报》,“一、四版为广告”;同年八月创刊的《民声报》,“一版为广告”,“四版为社会新闻及广告”;曾两度在合肥出书的《皖报》,“四、七版为广告”,等等。有些报刊虽未设有专门页面,亦在正常内容中插入了广告信息。

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这里特别先容创刊于民国十六年(1927)的《皖商周刊》,该刊由合肥县商会开办,其事情任务中着重提到了“反映商品动态,提供市场行情”,是商业、财政、金融、税务等方面的专业性报刊。“中国报刊索引”数据库收录有民国三十五年(1946)10月复刊的《皖商周报》。笔者将1947年第廿二期刊登的所有商业广告举行了汇总整理(如下图),效果计有十一家,无论是商品类型还是广告信息,较上文越发富厚。同上,我们通过这些“老广告”,认识了一些老字号、老品牌,也看到了一些久违的老所在,你们知道东大街、鼓楼大街、鼓楼西街、鼓楼桥、尚节楼都在那里吗?1947年 第廿二期广告(泉源 | 皖商周报)至于其时大都会已经泛起的其他广告形式,引入合肥的时间似乎要稍晚一些。

合肥广播事业起步于1950年,电视事业起步于1959年,广播、电视广告泛起的时间自然是在新中国建立以后。影戏事业虽然可以追溯到1925年,但合肥拥有真正意义上的影戏院是在抗战胜利后,影戏海报可能泛起的较早,影戏广告就欠好说了。再说霓虹灯广告,合肥供电事业起步于1923年,其时也就东大街(今淮河路)、前大街(今长江中路)、后大街(今安庆路)等几条街道上的政府机构和少数商家富户可以用电,电都不是家家能用,供上的也多用于晚间照明,那里还思量“花天酒地”呢?1986年 影戏海报(泉源 | 资料图片)值得一提的是,上世纪八九十年月,大型户外广告十分盛行,其中不乏有其时热映的影戏海报、政府的政务宣传、当地知名品牌等。

九十年月后期,互联网引入中国,广告行业紧跟时代潮水,开始通过网络前言服务宽大网民。陪同着网络与传统的一次次冲突,商业广告举行了选择和偏重,这也就逐渐形成了今日的行业格式。

1990年月 户外广告牌(泉源 | 资料图片)两条经典广告语那些年合肥种种广告太多,这里无法一一枚举,少说了谁都要被指责“偏心”,要是说些如今尚存的品牌又有“植入广告”的嫌疑,索性讲两个已经消失而且大家公认经典的广告语吧。1999年 户外广告牌(摄影 | 康诗纬)1931年出生的黄家源,上世纪70年月末还是安庆路粮站旁的一个鞋摊摊主,突然有一天回忆起儿时上海吃五香蚕豆的履历,突发奇想买了二十斤回家一煮,再拿到摊位上边修鞋边卖蚕豆,效果赚得了“第一桶金”。往后,生意越做越红火,于是放弃了修鞋一心卖起了蚕豆,80年月初又移师到新建成的城隍庙市场。黄师傅模仿其时热播电视剧《济公》做了个白色三角帽,骑着一辆三轮车,喊出了“一毛嘞,吃热的……”广告语。

这一口号打出没关系,影响了几代合肥人的影象,也让黄家源走向了“蚕豆大王”、合肥市以致安徽省首批“万元户”的传奇之旅。2003年,黄家源逝世,那句经典成为了绝响。

“蚕豆大王”黄家源(泉源 | 资料图片)“廉泉啤酒,全国第九,刘世祥厂长又笑了……”刚刚已往的夏天,大家一定是在啤酒、龙虾和烧烤中渡过,有谁还记恰当年这一句广告语呢?1979年5月,合肥啤酒厂开始筹建,1982年底建成投产,相继推出廉泉牌啤酒、特制天都牌啤酒、廉泉牌包河啤酒、康乐派牌低醇果味酒等,“廉泉”取自包公祠里一口井名。廉泉啤酒一经推出就广受接待,上市第一年销量就到达5000吨,1984年在全国同行业产物质量评比中荣获第一名,并被评为安徽省优质产物,天都牌啤酒则被评为合肥市优质产物。正是取得如此结果的一家企业,效果在2002年被华润收购,品牌成为了历史。

合肥啤酒厂系列产物(泉源 | 资料图片)结语广告文化,既是品牌个体形象的打造和展示,又有都会文化和经济生长在商业方面的重要体现。今天许多人可能反感商业广告,源于早些年虚假广告及违法广告的肆虐横行,又可能是因广告固有的“复读机”式属性,过于夸张的表达,或者对人们正常事情生活的滋扰,固然其中有一些误会和无奈,就像当年大街上的吆喝总有人以为是聒噪。

其实,史海钩沉一番,经典再次打开,广告文化又有几分趣味!今日话题:你心中最熟悉的广告是什么呢?作者:束文杰《中国广告史》、《中国是变画报》、中国报刊索引、国家人文地理、保利拍卖、安徽画报、《市场星报》、《皖商周报》、《合肥市志》、《合肥 1949—1959》、《合肥卫生志》、《合肥市影戏志》、《合肥市供电志》、《合肥概览》、《合肥文史资料》、《解放合肥》、《合肥都会建设》、合肥在线、往期文章、网络等运营:束文杰编辑:束文杰制作:出外龙舒人融媒体事情室▼ 接待读者粉丝加入头条圈子「庐州历史文化研究中心」,更多话题交流和线上下运动等着你~(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端检察)。


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